在享受音乐之前，先了解背后的含义

Muraho (卢旺达语中的你好的意思) 君尊的祭司，愿你今天一切顺利。

歌羅西書 3 :16 (CUVMPS) “当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里，用诗章、颂词、灵歌彼此教导，互相劝诫，心被恩感歌颂神。”

要想在灵性上有所成长，了解并遵守神的话语并不是一个选择,而是必须做到的。正如肉身需要天然食物来喂养一样，我们的灵也需要神的话语作为灵性的滋养。在健康上，为了避免缺乏营养，通常建议均衡、多样且健康的饮食。同样在属灵层面，我们可以通过用基督的话语（而不是律法）来滋养自己，从而避免属灵上的缺陷。为了保持平衡，我们必须完全接受基督话语的丰富性，而不是自行删除或添加任何东西。因为基督话语已被证明是纯粹的，并且“于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的：叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。（提摩太后书 3:17）

当我读到这节经文的其余部分时，我想指出两点：

- 我们必须倾听那些具建设性、教育和鼓励的声音，就是那些让我们变得更好的建议。然而也非全盘接收，圣经上正确的说法是，“凡事都可行，但不都造就人。”（哥林多前书 10:23）。

- 我们必须了解我们的歌曲、诗篇、赞美诗中所传达的信息。我们不能机械地为了唱而唱。尤其涉及所谓的基督教音乐或福音音乐，我们需要确保其中内容与圣经一致。 当我小的时候，我对“荣耀，荣耀，荣耀归羔羊”这首歌感到不舒服。这首歌本身很棒，但每次当我听到人们唱这首歌时，我都觉得他们崇拜的似乎是一只羔羊而不是耶稣。 当我还是个孩子的时候，在电视、纪录片和动画片中看到了羔羊，我无法想象我所呼喊的耶稣会被比作一只动物。 （相关文章请至：虽然是小孩的祷告，但神依然看重）当时的我把歌词改唱为“荣耀，荣耀，荣耀归耶稣”。 即使在今天，尤其是在新认识耶稣的人或孩子面前时，我仍然这样做。

我听很多纯乐器演奏的音乐，但直至今日我仍会去思考音乐的源头和结果。这位演奏家是耶稣的门徒吗？ 当我听这首音乐时，我能带出什么见证？ 这音乐对我有益吗？ 我心中是否受到这首新歌的启发？ 我的心里有平安吗？ 当我听这首歌时我有想祷告的冲动吗？ 当我聆听时，我是否心中会被不纯洁或属肉体的想法所困扰？ 有些人把基督教歌词与世俗的器乐结合。就我个人而言，我不推荐这种形式的音乐。 当然，我知道对于生活在宗教受迫害地区的基督徒来说，事情并不那么简单。 在这类特别情况下，要祷告向圣灵寻求信心和智慧知道如何去在保护自己的前提下赞美神。神给我们自由意志可以决定自己想聆听什么音乐，但我们须要在生活中做出选择，弃绝世俗的音乐。

在世界上，在不理解一首歌时就去听、唱的情况是很常见的。 这也可能导致一个人在不知不觉下诅咒了自己的生活。 就神的本质而言，上帝是爱、真理和圣洁。 这三个特征构成了一个密不可分的三重奏。 上帝的爱永远伴随他的真理，并且共同结出永远圣洁的果实。 世俗的音乐，即使是传递坚定的信息或带着善意的作曲家所谱写出的音乐，也无法作出荣耀耶和华歌曲的果实。 不符合上帝的道理看似半真半假，不仅不能称为真理，更是一种诱惑！ 夏娃正是看似被半真半假的事所诱惑而吃下善恶树的果子。

现在，让我们回到前面的经文。 灵歌对我们的内在有益，世俗的歌曲却无法造就我们，我们越早摆脱弃绝它越好。这个选择很简单，我们要么在精神上对自己有益处，要么就是毒害自己了。

圣经是这样写的“因为在你那里有生命的源头，在你的光中我们必得见光。” （诗篇36:9 CUVMPS）